jueves, 12 de diciembre de 2013

Una de Republicanos


ELICEO LÓPEZ QUINTANA, ALCALDE REPUBLICANO DE MEDINA

eliceoUna gran  parte de estas líneas sobre el alcalde medinés  López Quintana pertenecen a Relatos en las Merindades, en concreto a los artículos  El Café de los Republicanos Medineses y El Genocidio de los Republicanos Medineses.
Continuamos queriendo saber sobre los alcaldes y concejales de Las Merindades en la República, para ellos preparamos una entrada y escribimos a los municipios, y aunque no hemos recibido muchas respuestas (hemos recibido de OÑA, MERINDAD DE SOTOSCUEVA, VALLE DE LOSA, JUNTA DE TRALALOMA). ALCALDES DE LA REPÚBLICA EN LAS MERINDADES

MEDINA, EL CAFÉ
BeFunky_Elicio_Lopez-Quintana (2).jpgLa ciudad de Medina de Pomar desde el siglo XIX ha tenido una gran tradición republicana. Hay que  recordar al  periodista y político Ramón Chíes (Medina de Pomar, Burgos, 1846 – Madrid, 15 octubre 1893) fundador de Las Dominicales del Libre Pensamiento,  hubo otros republicanos de talla como Lorenzo Roldán (1868 – 1932)  y Elicio López-Quintana (1886-1936).  Tras la dictadura de Primo de Rivera el Comité local Republicano se constituyó en octubre de 1930, hasta editan un periódico semanal “Democracia“,  subtitulado como “Semanario Republicano” y “Portavoz de los Comités de la Comarca”. En 1931 la agrupación contaba con  200 afiliados, el presidente del Comité era dueño del comercio de tejidos y confección  “La Isla de Cuba”Bienvenido Bustamante Mozuelos. Un 13 de Octubre de 1930, siguiendo la estela de cientos de poblaciones españolas,  los republicanos medineses constituyeron el Comité local republicano, siendo Presidente del mismo Bienvenido Bustamante.
Elicio López- Quintana Bustamante (1886?-1936). Alcalde en la República de Media, había nacido aproximadamente en 1886. Elicio estaba casado con  Elvira Sobrado y eran padres de varios hijos: Ramón, Antonia, Florencia y Elicio.
Propietario del café Quintana que, situado en la calle Mayor, fue punto de encuentro de los medineses y escenario de la vida social, cultural y festiva de la ciudad durante el primer tercio del siglo XX. Pero también juntaban para debatir sobre política y problemas sociales. El Café Quintana fue fundado en 1868 en la calle Condestable número 8 de Medina de Pomar, más conocida por la Calle Mayor. Al comienzo de los años 30 estaba regido por su propietario Elicio López-Quintana, al que ayudaban sus hijos mayores.  Los cafés eran lugares de convivencia, estaban pensados para pasar largas veladas en los mismos, procurando que fuesen cómodos; con  juegos de mesa tales como ajedrez, damas, dominó u otros, y los naipes. Por la noche, en  una mesa redonda se juntaban los comerciantes, gente viajada, con mundo, con la experiencia que aporta el conocer gentes, sociedades y culturas distintas, algunos maestros, funcionarios y clases medias que debatían confrontado ideas y modelos distintos de hacer las cosas públicas. En fin, pasaban centenares de medineses para opinar acerca de la patria, la justicia y la libertad.
El Café Quintana era un lujo para una ciudad como Medina y posiblemente el establecimiento referencia por su calidad en la comarca. En el hoy desaparecido Café Quintana se celebraban cenas de confraternización republicana (Crónica de las Merindades agosto de 2007).
BeFunky_Familia Lopéz-Quintana (2).jpg
Plataforma por la escuela pública

http://burgos-dijital.blogspot.com.es/2013/12/la-plataforma-por-la-escuela-publica.html
Manifestacion contra el Bulevar , no de Gamonal sino de todo Burgos 









EL REGALO DEL SUELO PUBLICO A LA EDUCACIÓN PRIVADA
Lo que el Ministerio de Educación no se atrevió a plantear inicialmente en el proyecto de ley de mejora de la calidad educativa (LOMCE), lo va a incorporar el PP en el trámite parlamentario de la ley y previsiblemente lo sacará adelante gracias a su mayoría absoluta. Entre las 42 enmiendas que los conservadores han presentado a la reforma del ministro José Ignacio Wert (que hoy se empiezan a debatir en la comisión de Educación del Congreso), se ha colado la posibilidad de que la Administración ceda suelo de titularidad pública para la construcción de escuelas privadas concertadas. Esta medida, no prevista en el texto inicial de Wert, supone el espaldarazo definitivo de la

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Información publicada en lapágina 30 de la sección de cv Sociedad de la edición impresa del día 24 de septiembre de 2013VER ARCHIVO (.PDF)
LOMCE a los intereses de la escuela privada. La oposición y los sindicatos denuncian que esto supondrá el desmantelamiento del sistema escolar público.
El PP justifica esta enmienda («las administraciones educativas podrán convocar concursos públicos para la construcción y gestión de centros concertados sobre suelo público dotacional», dice el texto), diciendo que dará «mayor flexibilidad a la gestión de las administraciones educativas». En definitiva, otorgará cobertura legal plena en toda España a una iniciativa liderada por los sectores más ultraliberales del partido en varias autonomías, como la valenciana y sobre todo Madrid.
En esta última comunidad, el modelo impulsado por la expresidenta Esperanza Aguirre ha permitido construir en los últimos años casi 90 centros privados concertados en parcelas públicas. Los sindicatos calculan que se han cedido más de un millón de metros cuadrados. La Comunidad Valenciana se sumó a la fórmula en el 2011 pero todavía no ha construido ninguno de la docena de centros proyectados.
RESQUICIO EN LA LOE /«Lo que hasta ahora era tan solo un resquicio abierto en la anterior ley educativa, la LOE, y que ya se recoge claramente en el proyecto de ley de racionalización y sostenibilidad de las administraciones locales, se consolida en la LOMCE», explica Ramon Plandiura, profesor de la Universitat Pompeu Fabra y experto en legislación educativa. De hecho, agrega Plandiura, también la ley de Educación de Catalunya (LEC) prevé la posibilidad de que las «administraciones públicas auspicien ampliaciones, mejoras, reformas y nueva construcción de edificios destinados a centros privados concertados». Pero no habla de cesión de terrenos, entre otras cosas porque es una ley más ambigua en lo que a la concertada se refiere, sostiene el experto.
Lo que hará la ley Wert, una vez haya incorporado las enmiendas del trámite parlamentario, será «extender la enseñanza privada concertada, lo que demuestra, una vez más, que la LOMCE es una ley ideológica, que en realidad no busca la mejora del sistema educativo», denuncia Francesc Imbernon, profesor de Didáctica y Organización Educativa de la Universitat de Barcelona. «Madrid, la Comunidad Valenciana y, en menor medida, las Baleares son los centros experimentales del PP en materia educativa y la reforma que pretende imponer Wert no hace más que copiar esos modelos», denuncia Imbernon.
Francisco García, secretario de Enseñanza de CCOO, y Mario Bedera, portavoz parlamentario del PSOE, consideran que este modelo supone una peligrosa deriva hacia la privatización y pone en peligro la equidad al permitir la segregación del alumnado por estrato social y económico. «Poner suelo público a disposición de los colegios privados es abrir la espita a que la enseñanza pública se subordine a la privada», sentencia Bedera. «Al establecer también que en los conciertos se tendrá en cuenta la demanda social, eso supone que al final los colegios eligen a los alumnos. Más que eso ya sería ya abolir la escuela pública», considera el exsecretario de Estado de Educación.
OTRAS MEDIDAS / Además de facilitar la instalación de colegios concertados en suelo público, la reforma educativa prevé que los conciertos con centros educativos privados se amplíen de los cuatro años actuales a seis. Además, establece que los colegios que segregan a sus alumnos por sexos pueden convertirse en concertados, disipando así la ambigüedad que plantea actualmente la LOE sobre este asunto.
 Richmond


En clase estamos estudiando la aportación de la cradora del (COS=   charity organization society)


Nació el 5 de Agosto de 1861 en Belleville, Illinois. Cuando solamente contaba con tres años de edad su madre murió y la enviaron a vivir con su abuela y sus dos tias. En 1978 se graduó en la High school del este de Baltimore. Mary Richmond se ocupó de una de sus tías hasta la muerte de esta. En 1888 comenzó a trabajar para la sociedad de la organización de la caridad de Baltimore. Abogó por el establecimiento de escuelas profesionales para el estudio del trabajo de casos. María Ellen Richmond fue una de las mujeres que influenciaron la dirección de la profesión del trabajo social en sus comienzos.
Comienza a ser relevante para el Trabajo Social en 1889, cuando toma contacto con las sociedades organizadas de la caridad. Realiza un diagnóstico en función de los datos obtenidos de su experiencia de T.S.
Su diagnóstico Social, explica el método del proceso que se debe seguir para hacer un buen diagnóstico de los problemas sociales de los clientes.
Mary Richmond fue la inventora conceptual, la que teorizó y sistematizó el Trabajo Social, la que formalizó sus técnicas y contenidos, la que se montó el invento. Todo ello antes de que las mujeres americanas tuviesen derecho a voto.
Fue la primera y fue por delante en todo: Fue la primera mujer americana que dirigió la gerencia y administración de una sociedad caritativa , dirección que hasta el momento habían controlado los varones ( por entonces aún no había cumplido los 30 años). A los 36 años comenzó a organizar y a implantir ella misma las clases del primer seminario de Trabajo Social para la formación de Trabajadoras sociales en Nueva York. Y en 1905, a los 44 años fundó la primera Escuela de Trabajo Social, la New york school of filantrophy, actualmente Escuela de Trabajo Social de la Universidad de Columbia en Nueva York.
En 1917, a los 56 años, se adelanto de nuevo y publicó el primer texto de Técnicas y Métodos de Trabajo Social, denominado El Diagnóstico social.
En 1922 , seis años antes de morir, publicó ¿Qué es el Trabajo Social de Casos? 



miércoles, 13 de noviembre de 2013

Caridad, parcheo, postureo y Justicia Social.


Yo soy de los que piensan que es mejor enseñar al pobre a pescar o darle las posibilidades de hacerlo que entregarle en mano el pescado, un refrán Africano dice así: el que recibe caridad siempre tiene la mano debajo.
Actualmente y desde el inicio de la mal llamada "crisis", prolifera este modelo de asociacionismo caritativo,promovido por organismos internacionales y privados, medios públicos y privados que con música  ñoña , presentadoras de infarto y protagonistas arruinados  que hacen las maravillas del telespectador que puede contribuir con unos euros de su salario mileurista o cuatrocientos eurista (si llega),sin que el estado medie o de verdaderas soluciones, y de organizaciones y personas jurídicas de prestigio que "ceden" y "donan" altruistamente y  humanamente, parte de sus ingresos, tan costosamente ganados por "el sudor de su frente"..JAJA ..estos benditos ángeles negros que caen del cielo  que cuando mas aprieta están presentes.. ¿influencia divina , don de la oportunidad, es la caballería? !NO! ,esto es un placebo un paliativo para neutralizar y dormir a las masas populares y a la gente con algo de criterio, la caridad no remplazara nunca a unas leyes que promuevan la justicia social, la economía debe estar al servicio del pueblo y no los individuos al servicio de esta, no debe confundirse solidaridad ni voluntariedad con caridad, esto es las migajas que te sobran y entregas para reconfortarte, la justicia social se lograría con un gobierno formado y dirigido por los que engrasan su maquinaria,los productores,los trabajadores, para ello, debe desquitarse de sus sanguijuelas que con traje y corbata y ricos vestidos, asisten beneficamente en mercadillos caritativos dirigido por caraduras, mujeres trofeo y gran parte de  bellisimas e ingenuas  personas.

Un ejemplo mas  :

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Rpv27A34CLM

http://youtu.be/Rpv27A34CLM

miércoles, 6 de noviembre de 2013

El racismo en grecia


[AMANECER DORADO SE FINANCIA A TRAVÉS DE GRANDES EMPRESAS Y GUARDA ARSENALES DE ARMAS]

La investigación se inicia cuando un testigo protegido, antiguo miembro de Amanecer Dorado, testificó que habia empresarios que financiaban a Amanecer Dorado y relató los vínculos de la organización con el tráfico de armas y con los circuitos de la noche . Según él la organización tendría arsenales de armas para utilizarlos” en su momento” ( un diputado neonazi ya declaró a la BBC que estaban preparados para otra nueva guerra civil y terminar con los “no auténticamente griegos” , osea inmigrantes,izquierdistas, movimientos sociales variados ,etc.. ).

Según el comunicado de la policía se encontraron en la casa de Anastasios Pallis: 60 cuchillos , una pistola Walther 357 Magnum, una Walther 9 mm, cuatro pistolas Glock 9 mm, cuatro pistolas Glock 0,45, Rifles con proyectiles de mortero en una caja de metal, rifles con mira telescópicas , multitud de cartuchos de diferentes calibres , ballestas , escudo de la policía griega , dos pistolas Taser además de varios teléfonos móviles y tarjetas SIM , cámaras de vídeos y dispositivos de comunicación inalámbricos .

Anastasios Pallis es co- propietario del importante periódico Proto Thema.

Más información: http://info-grecia.com/2013/10/17/un-museo-del-nazismo-y-un-arsenal-en-la-casa-de-un-empresario-griego-de-medios-de-comunicacion-vinculado-con-amanecer-dorado/?pid=61
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Recordamos que desde cuentas oficiales de "Respuesta Estudiantil" se ha apoyado a este partido fascista y que es el modelo que les gustaría imitar a los neonazis del estado español.
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La crisis está haciendo que desde las altas esferas de la economía y los gobiernos se lancen balones de oxígeno a organizaciones fascistas en diferentes paises.

No debe extrañarnos la relación de grandes empresarios con partidos neonazis, ya que como dice el historiador belga Jacques Pauwels "la historia nos muestra que el capital, o las grandes empresas, apoyan (o al menos toleran) la democracia sólo cuando en el marco de un sistema democrático es posible conseguir un nivel de beneficios económicos suficientemente alto. Sin embargo, los servicios sociales tienden a reducir los márgenes de beneficios de las grandes empresas. En esos casos históricamente el Capital abandonó la democracia en favor de formas de gobierno autoritarias [...] cuando el Capital temió -de manera errónea o acertada- que la democracia podría traer un cambio revolucionario, por ejemplo bajo la forma de un triunfo electoral de un frente popular formado por socialistas, comunistas y anarquistas. Las diferentes formas de fascismo que surgieron en Europa en los años 20 y 30, lideradas por hombres fuertes como Mussolini, Hitler y Franco, y los espectaculares ejemplos de sistemas totalitarios fueron posibles gracias al apoyo del Capital"

Tampoco hay que sorprenderse de que aunque la relación nazismo-capital es evidente y está históricamente documentada, la extrema derecha sigue queriendo ponerse el disfraz de "Revolucionaria". Continúo citando: "A la hora de estudiar el nazismo, y en general los fascismos, debemos diferenciar cuidadosamente entre las palabras y los hechos, entre la teoría y la práctica, entre la apariencia y la realidad. El partido de Hitler se llamaba Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Alemanes, y pretendía ser antiburgués, anticapitalista, y revolucionario. En realidad, ni era antiburgués, ni anticapitalista, ni socialista, y tampoco un partido de trabajadores. [...] las políticas llevadas a cabo por el partido de Hitler una vez que llegó al poder beneficiaron a la alta burguesía, a los capitalistas. Y el partido de Hitler era revolucionario sólo en el nombre."

Entrevista completa a Jacques Pauwels: http://www.eldiario.es/galicia/Capital-democracia-conseguir-beneficios-suficientemente_0_128087636.html

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Arte Joven, revulsivo de Conciencias en la gris ciudad

La máquina trituradora engulle cerebros y en vez de carne picada devuelve palomitas. Pienso para el ganado en que se están convirtiendo los individuos. Es una posible lectura a la pieza que da nombre a Pienso, la exposición que Diego Alonso Moral lanza en La Bottega dell’Arte (Petronila Casado, 18) hasta el 5 de diciembre. Él brinda una mirada más lúdica, un juego de palabras entre el pienso verbo y el pienso sustantivo, pero reconoce que ese tono irónico también se asoma. Ese tinte juguetón, crítico, ácido y, sobre todo, divertido se sucede en toda la propuesta. «Es una exposición abierta a cada persona. Yo veo guiños satíricos a determinadas problemáticas como la especulación del suelo o el adormecimiento de la sociedad. Son temas latentes. Si se quieren se ven», comenta el también miembro del colectivo SIO2, quien pinta su muestra con un puñado de nombres: ilustración, cartoon, pop y serigrafía. Un personajillo se repite en todas las obras que se exhiben en la sala. Diego Alonso se refiere a él como el pequeño obrero que le ayuda a contar sus historias. Forma parte ya de su iconografía y se amolda a sus deseos como si fuera de carne y hueso. La animación domina la muestra y lo hace en múltiples soportes. Pintura, escultura y grabado. La mirada poliédrica que Alonso Moral (Burgos, 1985) vuelca en Pienso también persigue su aún corta carrera profesional, que comenzó en las aulas de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Salamanca. Allí estuvo tres años y se especializó en animación sin obviar el resto de disciplinas. La capital charra se le quedó pequeña e inició un periplo que lo llevó a Tenerife, Valencia e incluso Chile. Enlazó para ello varias becas. Ayer, tras el anuncio, luego rectificado, de suprimir algunas de estas ayudas, el joven creador defendía su necesidad. Lo hace por experiencia propia, que, se desprende de sus palabras, no pudo ser mejor. «Para mí formación lo más importante ha sido moverme de un lado a otro y ver los distintos enfoques que hay del arte y de su enseñanza. Ha resultado muy enriquecedor», resalta. Insiste en que lo suyo es vocacional y no renuncia a su sueño de dedicarse a crear, sin cerrarse las puertas a ninguna disciplina, a pesar de que las circunstancias no son las mejores. «No es cuestión de echarle la culpa a la situación actual. No ayuda mucho, pero pienso que, desde que hace dos años terminé la carrera, poco a poco voy sembrando. Esto es lo que me toca ahora y en algún momento, no sé cuándo, recogeremos una buena cosecha», apunta y confía en ello. «No me queda otra», introduce una nota de resignación en un discurso vitalista y optimista.


 Cuento con la suerte de conocer a este grupo de artistas de cerca ,cercanos en amistad y elevados en conciencia, espíritu critico , altas miras y genialidad artística hacen una mistura que configura a SIO2,Un grupo de creadores que pide nuestra descolorada y retraída ciudad,animo a todos que sigan de cerca este controvertido,mixto,inconformista y divertido conjunto de genialidades.